崔士忠:探索現代化發展之路“人民經濟”
                  駱駝巷luotuoxiang.com · 崔士忠 · 2022-08-03 09:54 閱讀5507次
                  在風云變幻的世界經濟大潮中,能不能駕馭好我國經濟這艘大船,是對我們黨的重大考驗,中國經濟航船——幸福航母,定會破浪前行、行穩致遠。
                   

                    原標題:我國將明確中國式現代化之路——人民經濟取代市場經濟,堅持共富發展、綠色發展、創新發展

                  文 / 崔士忠

                   

                     崔士忠,河北省邯鄲市永年區人,大學學歷,浙江大學干部培訓學院畢業,詩人,幸福航母、人民經濟學、元宇宙-中華大眾哲學城、企業文化信仰體系、事業養生、中華民族偉大復興促進會創始人。國家一級文旅策劃營運師,國家一級企業文化策劃師,中華文化全球推廣大使,《貢獻中國-創新發展》形象大使,國家首批文化強國智庫專家、文旅康養智庫專家、中國國際經濟技術合作促進會通證經濟委員會專家委員。由于策劃創造了文旅創新項目四維空間、覺悟彼岸的文旅思政大課堂、元宇宙---中華大眾哲學城,被業界稱為“中國文旅一哥”。

                   

                    當今世界,正面臨百年未有之大變局正在加速演進,世界之變、時代之變、歷史之變、社會之變的特征更加明顯。人民經濟取代市場經濟,人民為發展主體代替資本為發展主體,正在變的越來越迫切。

                    中國推進的現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化,必須堅持以中國式現代化推進中華民族偉大復興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅持把國家和民族的發展放在自己力量、人民力量的基點上,把中國發展進步的命運牢牢掌握在人民手中,人民經濟因勢而謀、應勢而動、順勢而為、應運而生。

                    習總書記指出,前進道路上,全黨要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,樹牢群眾觀點,貫徹群眾路線,尊重人民首創精神,堅持一切為了人民、一切依靠人民,從群眾中來、到群眾中去,始終保持同人民群眾的血肉聯系,始終接受人民批評和監督,始終同人民同呼吸、共命運、心連心。人民經濟發展模式和科學社會主義政治經濟學-人民經濟學,就是體現馬克思主義的科學性、黨的人民性和群眾路線方針的經濟社會運行模式、資源配置和財富分配方式,是21世紀中國式現代化之路。人民經濟是覺悟人民群眾,增強人民群眾的政治判斷力、政治領悟力和政治執行力的中國式現代化經濟社會發展之路。

                    習近平總書記強調:“我們要立足我國國情和我們的發展實踐,深入研究世界經濟和我國經濟面臨的新情況新問題,揭示新特點新規律,提煉和總結我國經濟發展實踐的規律性成果,把實踐經驗上升為系統化的經濟學說(人民經濟學)”。習近平經濟思想-人民經濟學堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義科學世界觀方法論認識世界、改造世界,不斷深化對黨的執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,系統闡述了新時代我國經濟發展的根本保證、根本立場、歷史方位、指導原則、路徑選擇、鮮明主題等一系列重大理論和實踐命題,深入提煉和總結我國經濟發展實踐的規律性成果,構建起科學完備、邏輯嚴密的思想理論體系,為準確把握經濟社會發展邏輯、推進社會主義經濟建設提供了正確指引,展現出強大的真理力量。

                    馬克思主義政治經濟學“最終目的就是揭示現代社會的經濟運動規律”,其科學性品格集中體現在通過生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動分析,揭示人類社會發展等一系列客觀規律。在《習近平經濟思想學習綱要》中,從加強黨對經濟工作的全面領導到堅持以人民為中心的發展思想(人民經濟學),從堅持問題導向部署實施國家重大發展戰略到大力發展制造業和實體經濟,習近平經濟思想始終堅持馬克思主義基本原理,堅持用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代,開拓了中國特色社會主義政治經濟學的新境界。

                    人民經濟,是中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義現代化先進文化相結合的經濟社會運行模式和資源配置及財富分配方式,其集有效市場、有為政府、群眾組織、計劃實施、舉國體制、幸福航母于一體,是踐行黨的領導、人民群眾當家做主、依法治國相結合的中國范式的社會主義政治經濟學,揭示了科學社會主義社會的本質發展規律。

                    市場經濟與計劃經濟,都是一定的主體,在經濟和社會發展的過程中達到自己目標和理想的工具。只有人民經濟,既是工具,也體現了主體,實現了主體與工具的內在統一。

                    “現代化”一詞描述的是“16世紀至當今人類社會發生的種種深刻的質變和量變”。按照這一范疇的通常含義,它“開創了人類歷史的一個新時代”。

                    一般來說,人類社會的現代化進程肇始于16世紀至18世紀西方形成的資本主義和工業文明。前者孕育了資本邏輯,后者孕育了工業邏輯,而中國的中華傳統文化、革命文化和社會主義現代化實踐及文化孕育了人民邏輯。資本邏輯將現代世界表象為一個財富的普遍生產和再生產的社會,工業邏輯將現代世界表象為一個為科學、技術和工業所普遍改造的社會,而人民邏輯則將現代世界表象為人民作為社會發展主體,當家做主創造幸福生活和美好未來的社會。資本邏輯和工業邏輯一旦從“歷史的鐘罩”里釋放出來,便成為新的世界文明的支配性法則,而人民邏輯則將統御資本邏輯和工業邏輯,徹底消滅由資本邏輯和工業邏輯制造的掠奪、戰爭和瘟疫等天災人禍,為人民謀幸福、為社會謀進步、為人類謀大同(共產主義社會)、為萬世開太平。

                    西方的現代社會是一個由工業和資本雙重邏輯所書寫的社會:工業的背后是科學所推動的技術進步與創新,以及由此引起的產業革命或社會生產擴張;資本的背后是價值所支配的財富生產與增殖,以及由此導致的經濟增長和社會發展。在工業和資本雙重邏輯的支配下,現代社會呈現為一種自我生產和再生產的科學—工業體系和經濟—社會體系?上н@個體系是自我毀滅式的體系,資本發展、擴張到一定程度必然是帝國主義,帝國主義必然會因為掠奪資源和市場無限擴張的需要,發動戰爭、瘟疫,甚至為了制造需求、擴大市場而制造人類危機和災難,向著毀滅人類的絕路上狂奔。只有讓人民邏輯統御資本邏輯和工業邏輯,讓資本邏輯和工業邏輯全心全意為人民服務,世界才會永久太平,地球才會更加美麗,人民才會更加幸福安康。

                    人民經濟就是人民邏輯統御資本邏輯和工業邏輯的工具,讓市場成為“利通萬物、惠施百姓、澤潤萬民”的天下公器,讓工業、科學、制造業為人民實現理想社會提供物質基礎,讓人民成為當家做主創造美好生活和理想未來的發展主體。

                    市場經濟(MarketEconomy)是指通過市場配置社會資源的經濟形式。市場不只是商品或勞務交換的場所或接觸點,更是實現資本利潤最大化、實現資本無限擴張、實現資本掠奪勞動、維護西方資本主義制度的主要經濟形式。

                    人民經濟是指通過滿足人民群眾成長、發展和幸福的需求來配置社會資源的經濟形式。人民經濟是人民至上、以人民為中心、全心全意為人民服務的經濟社會運行模式、社會資源配置和財富分配方式。人民經濟時代,企業和人民不再是商人等市場交易主體,而成為社會價值的創造者、輸出者、需求者和享有者。

                    人民經濟是把群眾組織起來實現共同富裕的經濟形式,是擴大勞動、科技、生態價值,增加人民勞動和創造在資源配置與財富分配中權重的經濟學。市場經濟是擴大資本價值,增加資本在資源配置和財富分配中權重的經濟學,是實現資本無限擴張、資本掠奪人民、資本泯滅人性、資本破壞生態的經濟形式。市場經濟只會加劇貧富兩極分化,只有人民經濟才能實現共同富裕。

                    人民經濟學是為人民服務、為社會主義制度服務、為中華民族偉大復興服務的政治經濟學;人民經濟學維護的是社會主義制度,服務的對象是人民群眾,是讓人民群眾的利益、權力、幸福最大化的經濟學,其主要功能是實現人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發展、當家做主,是為中國現代化服務、為中華民族偉大復興服務的中國范式的人民經濟學。

                    西方經濟學及市場經濟是擴大資本和強權價值,擴大資本在資源與財富分配中權重的經濟形式,主要功能是實現資本增值和資本利潤最大化,F在大學講授和社會上流行的經濟學(如凱恩斯主義),都是為美國服務、為美國資本掠奪中國掠奪全世界服務、為資本主義制度服務的西方經濟學,是導致貧富兩極分化的經濟學。

                    西方經濟學的實現方式、踐行模式和社會載體是市場經濟,中國社會主義政治經濟學的實現方式、踐行模式和社會載體是人民經濟。

                    西方經濟學的功能是資本利潤和資本擴張最大化,人民經濟學的功能是人民成長、發展和人民幸福最大化。

                    人民經濟是人類社會繼封建社會自然經濟、資本主義社會市場經濟、蘇聯社會主義計劃經濟之后的人類社會第四種經濟社會運動模式、社會資源配置和財富分配方式。人民經濟是實現人民群眾共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發展、當家做主的中國范式的經濟社會運行模式。

                    人民經濟學的核心理論是紅色人民論(天下為公、共產主義、民天一體、共同富裕)、綠色生態論(天人合一、和實生物、生態和諧、共同健康)、藍色創新論(心天一體、天生萬物、科技創新、共同覺悟),揭示了宇宙規律、生命規律、社會和企業發展規律,是對中華民族優秀傳統文化、革命文化和社會主義現代化建設文化的高度概括和凝練總結,是馬克思主義、中華民族優秀文化與中國時代特色相結合的中國特色社會主義政治經濟學。積極踐行人民經濟學,是具有中國特色的哲學治國,是建設人類理想國(哲學王治國)的正確路徑。

                    人民經濟的踐行載體是幸福航母。

                    幸福航母有三個功能性平臺,實現城鄉一體化、群眾組織化、社區家庭化、人民群眾共同健康的平臺鄰里聯盟;實現企民一家化、新型公有化、企業平臺化、人民群眾共同富裕平臺企業公社;實現中華民族信仰現代化、文旅思政化、科技道德化、人民群眾共同覺悟、萬眾一心平臺中華大眾哲學城。

                    中華大眾哲學城:文旅創新元宇宙,文旅思政大課堂,以科技文旅創建歷史唯物主義四維空間,以哲學文旅呈現共產主義覺悟彼岸,讓最廣大的游客、學生、黨員干部、人民群眾到中華民族和中國共產黨的過去和未來,旅游、工作、學習、生活,創新、創業、創造、圓夢,歷史長河訪圣人,共游未來圓今夢,覺悟宇宙規律、生命規律、社會發展規律、共產黨執政規律和人民經濟運行規律,是中華民族的生態家園、科技智慧家園、精神家園和靈魂家園,是實現中華民族信仰現代化、完成黨的建設和社會主義新人民建設兩個偉大工程的平臺和載體。

                    幸福航母來自于南湖紅船,將渡在波濤洶涌的市場經濟大海、無邊無涯的人生私欲苦海、暗流涌動的天災人禍懼海中迷茫煩惱的中國人民和全世界人民,駛向幸福、覺悟、無限快樂、無限自由、心想事成的共產主義彼岸。

                    總之,中國式現代化就其對資本主義的矛盾和問題的克服、解決或揚棄而言,是社會主義、人民群眾與現代化的真正統一,是遵循現代社會發展規律的、真正的社會主義現代化,人民經濟是人類通向共產主義社會的必經之路。

                  民心所向天必應,心天一體創大同;

                  幸福航母渡彼岸,人民經濟乾坤正。

                    在風云變幻的世界經濟大潮中,能不能駕馭好我國經濟這艘大船,是對我們黨的重大考驗,中國經濟航船——幸福航母,定會破浪前行、行穩致遠。

                  聲明:本文僅代表作者觀點,供大家交流探討。

                   
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